名词解释：朱子学

中国宋代儒家朱熹（朱子）集大成的儒学流派。汉代的儒学以五经为中心，重训诂，具有语言学的性质。而宋代的儒学（宋学）以四书为中心，力图领会孔子、孟子的精神，具有哲学性质。朱熹企图用决定事物本性的理和赋予形体的气这两个因素说明宇宙万物。认为理是包括君臣和家族的道德的永恒的本质，是道。人遵循理，与理保持一致，可成圣人。但总是受来源于气的欲的阻碍。人应以去欲而与理合一为目标。具有上述思想的朱子学成为宋代以后君主制的思想支柱。

镰仓时代，朱子学传入日本，由僧侣讲授。南北朝时代由宫中、室町时代由五山进行研究，大发展是在战国时代以后。桂庵玄树到萨摩奠定“萨南学”的基础，南村梅轩在土佐开创朱子学流派之一南学。在京都，藤原惺窝培育优秀门徒，被称为京学之祖。自惺窝给德川家康讲授朱子学，其门人林罗山被幕府起用后，朱子学就成为幕藩体制的教学。后林家任大学头，主持幕府的学问所，朱子学作为官学形成统治意识形态的主流。因此，特别重视以名分论为基础的君臣关系和身份差别的规定；具有抑制感觉欲望等强烈的统制性的一面。朱子学那种把社会规范适用于天地自然法则的自然秩序的世界观，很容易为封建社会所接受。但重理胜于情欲的思维方法，具有通向合理主义思想的一面，它也构成一种动力，产生了象新井白石的历史学那样积极的文化遗产。而本居宣长所谓的“幽情”反而批判朱子学缺乏情的一面。